terug
home
Ook morele oordelen kunnen waar of onwaar zijn
De rechtsfilosoof Ronald Dworkin (1931) concludeert in zijn levenswerk : ‘Rechtvaardiging voor egels ‘ dat wel degelijke sprake is van absolute waarheden op het terrein van persoonlijke ethiek en morele regels voor omgang tussen mensen. Wat zijn Dworkin’s argumenten? Feb 2012
De waarheid lijkt nog slechts te dienen als manipulatiemiddel
In onze post moderne natiestaat verbrokkelen algemene sociale waarheden en waarden steeds verder in de zee van individuele overtuigingen, hetgeen tot maatschappelijke desintegratie leidt, zoals de Canadese filosoof Charles Taylor signaleert.....2011
Filosofie versus wetenschap: ideeën van Roger Scruton en Robert Pirsig
Wij zijn als mensen niet alleen maar onderdeel van een te verklaren wereld, wij zijn vooral mensen die op de wereld staan en er samen op hebben te leven. Hoe dat moet, daar kan de wetenschap weinig aan bijdragen, daar is filosofie voor nodig. 2009
Mensen kunnen niet zonder het concept waarheid
Descartes stelling had dus voor de filosofische praktijk gezien beter anders kunnen luiden: 'wij denken, dus wij bestaan'. Dit is de fundamentele bijdrage van Wittgenstein aan de filosofie. 2009
Waarom bezit ieder mens waardigheid?
De Duitse grondwet van 1949 zegt in het allereerste artikel dat wat boven iedere wetenschap of waarheid, en boven iedere overtuiging verheven dient te zijn: de menselijke waardigheid is onaantastbaar. 2009
Mens ben je, menselijk moet je leren worden
Als anderen ons niet meer belemmeren in onze vrijheid dan bezitten we alleen nog maar negatieve vrijheid. Maar hoe gebruiken we die verworven vrijheid dan in positieve zin? 2009
Een voortreffelijk mens worden -
Een deugd is een verworven menselijke kwaliteit (voortreffelijkheid), een werkzame kracht in ons, waarvan het bezit en de uitoefening het ons mogelijk maakt die doelen te bereiken, welke inherent zijn aan het leven en waarvan het gebrek ons daadwerkelijk belemmert om zulke doeleinden te bereiken. 2009
Over wat een mens gelukkig maakt – André Comte-
Drie vormen van Liefde dus, Eros, Philia en Agape, zoals de Grieken al beschreven, begerende liefde, vreugdevolle liefde en wijze, transcenderende liefde. 2009
Het doel van het leven is wijs te sterven – André Comte-
Het eigen leven met verstand leren te begrijpen, het voortdurend streven naar Wijsheid is derhalve het enige zinvolle uiteindelijke doel van een menselijk leven. 2009
Ons wereldbeeld wordt bepaald door wat we van waarde achten
Karl Popper: Wetenschap kan geen betekenis vaststellen of creëren, dus ook geen wereldbeelden. 2009
Esthetica als beleving van schoonheid en als levenshouding deel 1
Bij het aanschouwen van de schoonheid van iets is het de ervaring zelf die vervult. Een ervaring welke niet leidt tot enige begeerte of behoefte, omdat de ervaring van het schone een directe vervulling is van transcendente behoefte. 2008
Esthetica als beleving van schoonheid en als levenshouding deel 2
Een andere moeilijk te maken onderscheid is het verschil tussen de esthetische en de mystieke ervaring. Tussen schoonheid en godsbeleving. In hoeverre verschilt de esthetische ervaring van de huiver van een sublieme ervaring van de beleving van het numineuze, van dat wat groter is dan de onszelf? 2008
Scheppingsverhaal voor filosofen
Een essay over de invloed welke nieuwe wetenschappelijke inzichten in de kosmologie, de evolutie en de (neuro) biologie naar de mening van de schrijver op het filosofisch mensbeeld hebben. 2008
Filosofische percepties : het kleine boekje van een bestaan
Als je veel op een onderwerp gestudeerd hebt, dan komt er een punt dat je conclusies wilt trekken. Dat je je eigen visie, uiteindelijk ontstaan door de verwerking in je (onder) bewustzijn van al die informatie, voor jezelf wilt gaan expliciteren. Een soort proefschrift dus. 2010
Filosofie en Ethiek
© Newsstream Publications -
